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市川絢菜「戦後現代美術の動向／デモクラート、フルクサス、実験工房、もの派」第４回
『もの派』
もの派とは1970年前後の日本で起こった美術の動向です。当時、多摩美術大学で教鞭をとっていた高松次郎の影響もあり、当時の作家たちは絵画表現を捉えなおそうと試みます。1968年に行われた展示『Tricks and Vision展(盗まれた眼)』では、西洋から受け継がれた絵画表現に疑問を投げかけるような作品が出品されました。この展示には高松次郎や関根伸夫が出品しており、少なからずその後のもの派の活動に影響を与えることとなります。また、当時は公募展の作品分野が「絵画」「彫刻」から「平面」「立体」と区分されるように変化した時代でもありました。このような流れを受けて、作るという行為から遠ざかり、木材、石、ガラスや土といった素材をほとんど加工せず作品の主役として用いた立体作品が、1968年から1969年にかけてたくさん生み出されました。その内の多くは絵画出身の作家たちによるものでした。
もの派を代表する関根伸夫の《位相−大地》は、大きな穴が円筒状に掘られ、その隣に穴とほぼ同サイズの円筒状の土が配置されており、まるで穴の中の土がそのまま地上に移動されたように思わせます。李禹煥の作品《現象と知覚B》では、ガラス板の上に大きな石が置かれ、恐らくその行為によりガラス板には全体にひびが入っています。
このような作品を通し、作家たちは物質・物体を通して自己と外界とを認識しようと試みます。これらの作品が集められた展覧会が企画されたり、雑誌で特集が組まれたりするなかで、これらの動向はもの派と呼ばれるようになりました。
1986年には美術評論家の峯村敏明により、以下のように改めて「モノ派」と定義されます。
“「モノ派」とは、1970年代前後の日本で、芸術表現の舞台に未加工の自然的な物質・物体(いか「モノ」と記す)を、素材としてでなく主役として登場させ、モノの在りようやモノの働きから直かに何らかの芸術言語を引き出そうと試みた一群の作家たちを指す。“
(峯村敏明「「モノ派」とは何であったか」Kamakura Gallery) から一部抜粋
もの派が日本の現代美術に与えた影響は大きく、後にもの派を乗り越えた表現も数多く生まれました。それらはポストもの派と呼ばれ、『もの派とポストもの派の展開 1969年以降の日本の美術』という展覧会が峯村敏明監修のもと1987年に西武美術館にて行われています。
関連作家：李禹煥、関根伸夫、吉田克朗、菅木志雄、成田克彦、小清水漸、榎倉康二、高山登、原口典之、本田眞吾、藤井博、羽生真、野村仁、狗巻賢二
もの派写真��
関根伸夫《位相−大地》土 1968年
(1970年--物質と知覚 : もの派と根源を問う作家たち)
もの派写真��
李禹煥《現象と知覚B》(後に関係項、Relatumに順次改題)1969年
(もの派とポストもの派の展開 : 1969年以降の日本の美術)
もの派写真��
菅木志雄《並列層》パラフィン 1969年
(1970年--物質と知覚 : もの派と根源を問う作家たち)
参考文献：
・成田克彦 : 「もの派」の残り火と絵画への希求/Narita Katsuhiko : embers of `Mono-ha` and trust in painting
梅津元 [ほか] 執筆 東京造形大学現代造形創造センター 2017年
・「もの派」の起源 : 石子順造・李禹煥・グループ「幻触」がはたした役割
本阿弥清著 水声社 2016年
・もの派とポストもの派の展開 : 1969年以降の日本の美術
多摩美術大学 1987年
・1970年--物質と知覚 : もの派と根源を問う作家たち
岐阜県美術館 [ほか] 編 読売新聞社 1995年
（いちかわ あやな）
■市川絢菜 ICHIKAWA AYANA
1992年 香川生まれ
2015年 筑波大学 芸術専門学群 特別カリキュラム版画 卒業
2017年 筑波大学大学院 人間総合科学研究科 芸術専攻 修了
現在 筑波大学 芸術系 特任研究員
・主な個展
2021年 『GROSSY objet』River Coffee & Gallery
2020年 『ICHIKAWAAYANA : LIKENESS』筑波大学 大学会館 アートスペース／our place LABORATORY
・市川絢菜「戦後現代美術の動向／デモクラート、フルクサス、実験工房、もの派」は9月より4回にわたり連載します。
2021年9月24日戦後現代美術の動向 第１回『デモクラート』
2021年10月30日戦後現代美術の動向 第２回『フルクサス』
2022年1月12日戦後現代美術の動向 第３回『実験工房』
2022年3月4日戦後現代美術の動向 第４回『もの派』
●ときの忘れものは2017年に青山から〒113-0021 東京都文京区本駒込５丁目４の１ LAS CASAS に移転しました。阿部勤が設計した個人住宅だった空間で企画展の開催、版画のエディション、美術書の編集等を行なっています（WEBマガジン コラージ2017年12月号18〜24頁の特集参照）。
JR及び南北線の駒込駅南口から徒歩約8分です。
TEL: 03-6902-9530、FAX: 03-6902-9531
E-mail:info@tokinowasuremono.com
営業時間＝火曜〜土曜の平日11時〜19時。＊日・月・祝日は休廊
『もの派』
もの派とは1970年前後の日本で起こった美術の動向です。当時、多摩美術大学で教鞭をとっていた高松次郎の影響もあり、当時の作家たちは絵画表現を捉えなおそうと試みます。1968年に行われた展示『Tricks and Vision展(盗まれた眼)』では、西洋から受け継がれた絵画表現に疑問を投げかけるような作品が出品されました。この展示には高松次郎や関根伸夫が出品しており、少なからずその後のもの派の活動に影響を与えることとなります。また、当時は公募展の作品分野が「絵画」「彫刻」から「平面」「立体」と区分されるように変化した時代でもありました。このような流れを受けて、作るという行為から遠ざかり、木材、石、ガラスや土といった素材をほとんど加工せず作品の主役として用いた立体作品が、1968年から1969年にかけてたくさん生み出されました。その内の多くは絵画出身の作家たちによるものでした。
もの派を代表する関根伸夫の《位相−大地》は、大きな穴が円筒状に掘られ、その隣に穴とほぼ同サイズの円筒状の土が配置されており、まるで穴の中の土がそのまま地上に移動されたように思わせます。李禹煥の作品《現象と知覚B》では、ガラス板の上に大きな石が置かれ、恐らくその行為によりガラス板には全体にひびが入っています。
このような作品を通し、作家たちは物質・物体を通して自己と外界とを認識しようと試みます。これらの作品が集められた展覧会が企画されたり、雑誌で特集が組まれたりするなかで、これらの動向はもの派と呼ばれるようになりました。
1986年には美術評論家の峯村敏明により、以下のように改めて「モノ派」と定義されます。
“「モノ派」とは、1970年代前後の日本で、芸術表現の舞台に未加工の自然的な物質・物体(いか「モノ」と記す)を、素材としてでなく主役として登場させ、モノの在りようやモノの働きから直かに何らかの芸術言語を引き出そうと試みた一群の作家たちを指す。“
(峯村敏明「「モノ派」とは何であったか」Kamakura Gallery) から一部抜粋
もの派が日本の現代美術に与えた影響は大きく、後にもの派を乗り越えた表現も数多く生まれました。それらはポストもの派と呼ばれ、『もの派とポストもの派の展開 1969年以降の日本の美術』という展覧会が峯村敏明監修のもと1987年に西武美術館にて行われています。
関連作家：李禹煥、関根伸夫、吉田克朗、菅木志雄、成田克彦、小清水漸、榎倉康二、高山登、原口典之、本田眞吾、藤井博、羽生真、野村仁、狗巻賢二
もの派写真��
関根伸夫《位相−大地》土 1968年(1970年--物質と知覚 : もの派と根源を問う作家たち)
もの派写真��
李禹煥《現象と知覚B》(後に関係項、Relatumに順次改題)1969年(もの派とポストもの派の展開 : 1969年以降の日本の美術)
もの派写真��
菅木志雄《並列層》パラフィン 1969年(1970年--物質と知覚 : もの派と根源を問う作家たち)
参考文献：
・成田克彦 : 「もの派」の残り火と絵画への希求/Narita Katsuhiko : embers of `Mono-ha` and trust in painting
梅津元 [ほか] 執筆 東京造形大学現代造形創造センター 2017年
・「もの派」の起源 : 石子順造・李禹煥・グループ「幻触」がはたした役割
本阿弥清著 水声社 2016年
・もの派とポストもの派の展開 : 1969年以降の日本の美術
多摩美術大学 1987年
・1970年--物質と知覚 : もの派と根源を問う作家たち
岐阜県美術館 [ほか] 編 読売新聞社 1995年
（いちかわ あやな）
■市川絢菜 ICHIKAWA AYANA
1992年 香川生まれ
2015年 筑波大学 芸術専門学群 特別カリキュラム版画 卒業
2017年 筑波大学大学院 人間総合科学研究科 芸術専攻 修了
現在 筑波大学 芸術系 特任研究員
・主な個展
2021年 『GROSSY objet』River Coffee & Gallery
2020年 『ICHIKAWAAYANA : LIKENESS』筑波大学 大学会館 アートスペース／our place LABORATORY
・市川絢菜「戦後現代美術の動向／デモクラート、フルクサス、実験工房、もの派」は9月より4回にわたり連載します。
2021年9月24日戦後現代美術の動向 第１回『デモクラート』
2021年10月30日戦後現代美術の動向 第２回『フルクサス』
2022年1月12日戦後現代美術の動向 第３回『実験工房』
2022年3月4日戦後現代美術の動向 第４回『もの派』
●ときの忘れものは2017年に青山から〒113-0021 東京都文京区本駒込５丁目４の１ LAS CASAS に移転しました。阿部勤が設計した個人住宅だった空間で企画展の開催、版画のエディション、美術書の編集等を行なっています（WEBマガジン コラージ2017年12月号18〜24頁の特集参照）。
JR及び南北線の駒込駅南口から徒歩約8分です。
TEL: 03-6902-9530、FAX: 03-6902-9531
E-mail:info@tokinowasuremono.com
営業時間＝火曜〜土曜の平日11時〜19時。＊日・月・祝日は休廊
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